前言
《追鬼七雄》1983年上映，無疑是洪森班《鬼打鬼》1980年創作的奇幻片的續集，影片充分暴露了港片的劣勢。
劇本是許冠文寫的，乍一看好像是匆匆忙忙湊出來的，他喜歡的都市民間喜劇和喪屍奇幻混在一起一塌糊塗。
不可否認，開頭和結尾都反映了歌手至死不渝的愛情。
這令人心碎。
中心的古塔地下墓室引人註目。
遺憾的是，許冠文的劇本在這裡並沒有很好地發揮作用。
依舊聚焦許氏欺負老實人的喜劇。
如果電影能夠著重探索七雄古塔的地下墓穴，說不定電影又會掀起新的熱潮。
這部電影基本上是一部被拍成許氏喜劇的奇幻電影。
兩者是不相容的。
因此，劇情和人物都有很多落差。
影片開篇內容豐富
影片開場精彩，同時上演七雄與鬼魂的故事。
站在七雄一邊的是鄭則仕和許冠英。
看到演員就知道接下來唱的是哪部戲。
屍體一定是假的。
冒充屍車總得有個理由吧。
原來七雄是個鴉片走私犯，把頭綁在腰上養活自己。
僅此一點還不能解釋鄭則仕手中的槍。
七雄武藝高超，知識淵博，鄭則仕在片中被稱為排長。
鄭則仕和許冠英吃面自然是許氏的喜劇，但暴虐老大許冠文換成了班長鄭則仕，許冠英還是個可憐的受氣包。
這一幕有些不同。
那時候的鄭則仕還不是1985年電影的肥貓演員，那時候鄭則仕的形象多是貪財好色的反派，所以吃面的場景烘托了浪漫的氣氛。
戀愛。
兩人吃了一碗面，要了饅頭和山一樣的面。
已經查明，這具屍體是活人冒充活人。
七雄與幽靈人物的出現是雙重平行發展。
《聊齋》中有各種各樣的鬼怪形象，其中不乏像這部電影中的鬼怪一樣不平凡又討人喜歡的鬼怪。
如果人變成了鬼，就會有無處訴說的怨恨，當然也不會白費。
鬼的故事很簡單。
一對賣歌的夫婦請了當地的一位富翁唱歌。
人變成鬼。
在旅館裡，七雄脫下偽裝，角色由輕到重，大致分為小醜和武士兩部分。
財主和管家不請自來，謊稱弟弟是黃泉害死的，花重金請收屍隊把屍體帶走。
電影在這裡有很大的差距。
有錢人沒有理由要求收屍隊帶走罪證。
按照片中這個無法無天的富豪的說法，他不會理會官府，哪怕怕有人惹是生非，也會扔到湖裡喂魚一勞永逸。
出於良心不軌，又怕死人化鬼回來報仇，以及末日，也請了道士。
何必花那麼多錢換一個收屍隊帶走屍體？隻能說，許冠文執意把精神和七雄放在一起。
有錢不掙錢，王八下蛋，班長接班。
那麼問題來了。
多了一具屍體，不用躲就可以出城了。
七雄背著屍體出城是全片的第一個亮點，鏡頭巧妙，引人入勝。
守城門的官兵沒有喝醉，袋裝米飯，一看屍體太多，懷疑其中有假。
光是檢查一下屍體，馬上就會知道真相，但士兵們不會理智地檢查。
如果是真屍體，那就是大忌了。
螞蟻。
如果是人扮螞蟻，肯定抵擋不住螞蟻的心臟穿刺，藏螞蟻被咬了會死。
天意憐草，命定人成鬼，偶遇之屍為真屍。
七雄順利離開城鎮後的冒險經歷對劇情至關重要。
舞臺分配給角色，小醜負責逗觀眾笑，武士負責炫技，尤其是最後一幕遇到小眾的場景。
七雄不是為了塑造英雄形象的熊。
開場鏡頭中規中矩，但問題是影片總共90分鐘，也就是開頭的三分之一，都是許氏的喜劇片，武俠片，愛情片，除了鬼片，影片的內容和節奏太多了並不順利，正是許氏喜劇的慢條斯理，讓整部影片本末倒置。
進入鄉村旅館，前面掉進沼澤的屍體變成了幽靈般的喪屍，影片的主人公幽靈遲到了。
主角出現了。
影片以拍鬼嚇人為主是有道理的，但許氏兄弟執意要加一段鄭則仕和主人戲水的浪漫片，以淡化拍鬼嚇人的恐怖感。
我認為這是因為許氏兄弟更擅長制作喜劇而不是恐怖和恐怖電影。
他們大膽地嘗試將兩種效果結合起來重疊，而這正是奇幻片的主要特點。
可惜畫虎不反狗。
風月片和鬼片的場景是分開在不同的場景中的，而不是合在鬼片中的。
在鬼魂嚇人的同時，還有喜劇表演來調節盲目的恐怖。
單獨看這部喜劇劇，比起鄭則仕欺負老實人，又不失許的戲劇風格來得更清楚。
雖然糊塗的老板、風流的老板和風流的鄭則仕，這三人在喜劇電影許氏兄弟中圍繞著一個小木桶而為人所知，但人物性格突出。
不色情，更多的是深情和歡笑，堪稱許氏兄弟的絕活。
試想，如果許氏兄弟去拍愛情片，恐怕又要另辟蹊徑了。
進入七雄捉鬼敢死隊
班長在上面玩得很開心，兄弟們很痛苦。
院子裡一派奇異的景象，雞毛亂飛，黑眼圈，腦袋歪歪扭扭的屍體。
行走江湖，七雄又不是茅山道士，根本就沒法說這是喪屍的傑作。
鄭則仕在村子裡轉了一圈，發現僵屍在吸血。
他一路追來，在林中看到了一座古塔。
在前面的劇情中，七雄有著豐富的閱歷和見識，按理說七雄已經得出了鬼魂存在的結論，並且懂得用符咒和童子尿來驅鬼。
但是還有一個更大的問題。
七雄並沒有強烈的動機去冒著生命危險去驅鬼。
他們是逃兵。
鴉片販子看到錢，心中的正義感早已蕩然無存。
沒有理由站出來保護村民。
看起來不像是在報復自己的同伴。
當他雙眼發黑死去時，沒有人流淚，也沒有人願意埋葬他。
七雄見狀，一般都會偷偷跑去賣鴉片大賺一筆。
許氏兄弟再次將七雄和鬼魂逼到了一起。
不用擔心七雄為什麼要獵殺鬼魂。
簡而言之，我們正在以正確的方式追逐七雄的幽靈。
在收男孩尿的時候，一個小女孩悄悄走過去想尿尿，引得人們哈哈大笑。
戰前的緊張氣氛稍稍緩和，氣氛高高低低，可見許氏的喜劇功力。
準備好七雄去一座古塔追鬼。
為古塔和遠處地下王陵的宏偉場面增添了一層歷史神秘色彩，是一項重大創新。
打破了以往鬼片將小場景設定在城鎮荒野的局限，頗有探古墓的味道。
電影中最精彩的部分是追逐鬼魂進入古塔尋找皇家陵墓。
如果有隻被愛情電影的開場吸引的觀眾，不如找一部他們會喜歡的邵氏愛情電影。
由於許氏的喜劇寫的是當代城市普通市民的生活，所以喜劇的情節也不脫離生活場景，更加嚴謹。
因此，他對精靈的誕生有著獨特的見解。
如果他生氣了，他不一定會變成僵屍。
它需要一個外力。
這股外力就是神秘古塔和冥王墓。
七雄並非法術強大的茅山道士，所以影片並沒有通過道士之口對喪屍進行詳細的解說。
不得已，我參照王陵在沼澤流沙下，喪屍躲在古塔裡展開了想象。
大致可以推斷，屍體淹沒在硫磺沼澤中，吸入了王陵的邪氣，變成了喪屍。
古塔不是普通的祈福辟邪塔，而是祭祀活人的塔。
如果是喪屍塔，古塔怎麼可能作為藏身的巢穴？古塔陰森詭異的石雕在影片中多次出現，墻壁上的壁畫也似乎是古代薩滿祭祀。
七雄決定夜裡上塔追鬼，分頭行動，無疑是選擇了不歸路。
細節經得起推敲，這顯然遠不如以捉鬼人為主角的鬼片理性。
原因是沒有道士很難神志清醒。
七雄進入塔樓，排長許冠英從國王的墳墓中幸存下來。
這是整個場景。
也是許氏欺負老實人的喜劇與鬼魅恐怖驚悚片最成功的有機結合。
最有趣的是，鄭則仕掛著一個尿容器攻擊喪屍。
心隨著繩索上下擺動。
從電影的角度看，七雄人物眾多，事件分開，突出主要成員。
亮點自然是許冠英和鄭則仕，剩下的就是綠葉了。
蛤蟆高潮前的舒緩暖場叫古塔，喜劇與懸疑古塔形成鮮明對比，效果因人而異，個人覺得沒必要。
對古塔中光怪陸離的石像和巨大的食人蜘蛛所制造的神秘未知之物的恐懼，遠大於對見鬼見鬼的喪屍的恐懼。
電影的驚悚之處，一是一開始殺人氛圍中出現的驅魔人隊伍，二是這座古塔的陰森詭異。
兩者的恐怖是相似的。
遇到僵屍，七雄與他們戰鬥以捕捉鬼魂，而不是專註於恐怖。
這就是恐怖片和香港恐怖片最大的區別。
鬼片裡的鬼，主要是用來嚇唬人的。
幹杯。
許冠英在一座古塔中發現了僵屍的影子。
前面的書生遇到了蜘蛛作為擺設。
順帶一提，他完成了主角的轉換。
鄭則仕進塔捉鬼，許冠英出來救傷。
鄭則仕站在頂層，喪屍在底層。
季中生智用繩子拴住尿缸，轉身就攻。
就在觀眾們的心起伏不定之際，火星這個家庭班終於有戲了。
它可以擊中。
驚悚片的開頭，喜劇片的結尾，都適合拍出玄幻片的精髓。
火星的場景很少。
在正常情況下，最糟糕的事情就是敲掉罐子。
然而，火星從那以後就沒有出現過，也沒有人解釋這個角色的死因。
鄭則仕在山頂也好不了多少，僵屍就在他面前，他為了生存而深潛。
他那肥碩的身材，下面的同伴用網捕不著，妙趣橫生。
追鬼入塔後，財主做噩夢過度過渡，也為後來道士的出現埋下伏筆。
七雄從古塔中追趕鬼魂進入山洞，深入山洞，發現了一座地下皇家陵墓。
七雄對地下墓穴的驚險探索，比他與喪屍的決戰還要驚險得多。
這一幕超越了鬼片或奇幻電影，是一場來自墳墓的冒險。
很遺憾許氏兄弟不能更加努力。
古墓奇遇拍攝完好無損。
進入深洞，走進陰間，巨大的兵馬俑雕像矗立在白骨覆蓋的地面上，隨處可見。
就在七雄感嘆自己快發財的時候，皇家陵墓仿佛活了過來，自動防禦盜墓賊。
一場突如其來的地震，兵馬俑相繼倒塌。
尷尬的七雄逃進了巨大的湖中。
波濤起伏，湖中全是吃人老鼠的人。
地下王陵，從幽深的洞口，引出一派磅礴兇險的景象，再到王陵崩塌，水中險象環生。
短短十分鐘的時間，就拍下了今天常見的古墓檢查的常規過程。
觀眾還一口氣記住了它。
完全的。
許冠英懸空很危險，但這裡的王墓卻探明珠玉石，難以替代。
更有什者，出口處是七雄追鬼殺五兄弟的畫面。
有始有終，善惡有報
影片本應以一座地下皇家陵墓結束，七雄一直追逐幽靈直到最後。
關注七雄與僵屍的戰鬥。
同時，加快電影的節奏將是非同尋常的。
但許氏兄弟試圖讓電影有始有終，善惡有報。
在兩個場景的結尾，一個道士與僵屍戰鬥，一個湖巡洋艦上的幽靈不知從哪裡冒出來報復。
在這兩個場景中，七雄淪為一個微不足道的旁觀者。
主要人物是第一幕的道士和第二幕的富翁。
期盼已久的道人終於現身，沒有結字前奏，也沒有法術。
在道教與。
僵屍版相當於許冠英還在演文才的倒黴弟子林正英，鄭則仕代替樓南光當阿偉的保安隊長。
邯鄲的許氏兄弟還在學洪家道士林正英之道，缺乏創新並不精彩。
許氏兄弟大概很清楚，道士留在最後，四處亂竄，打不過喪屍，慘遭離去。
鄭則仕和許冠英是靠學呱呱躲過禍的。
影片被拍到七雄死無道士，剩下的喪屍也註定要死。
如果說鄭則仕和許冠英在木偶戲裡還算不上徒弟配角的話，那麼在湖中戲裡，這兩個人就沉入水底，什麼都不做就成了看客。
通靈電影由洪家班創作。
為了使電影在影院取得成功，它們往往是喜劇。
驚悚恐怖片與嬉皮笑臉並存，是一個很大的突破和創新。
這部電影的結局，按理說是中國傳統文化中的善惡輪回。
一個作惡多端的富豪被僵屍殺死報仇，但這顯然又回到了邵氏恐怖片。
悲慘的結局沖淡了許氏兄弟營造的喜劇效果。
一個死去的歌女和一個變成僵屍的丈夫，對死亡的堅定不移的愛讓人哭泣，七雄在黑暗中。
原因我想是許冠文的劇本有問題。
通靈片善惡分明，道教主角自始至終都代表著正義。
許氏的喜劇講述了香港小人物的故事。
主要人物是在繁華都市中掙紮的中下階層。
人物不分善惡。
他們隻是為了生存而放棄道德尊嚴、向金錢低頭的普通人。
這部電影的重點是將許氏的喜劇嫁接到一部奇幻電影中。
七雄是一個生活在亂世的小人物。
在善與惡的最後決戰中，七雄無法代表正義打敗喪屍。
難以言喻的成功
《追鬼七雄》20世紀80年代，票房保證許氏兄弟能勝任。
即便如此，也稱不上奇幻片的經典范例，而不是精神電影道士大戰。
僵屍。
影片在鄭則仕欺負許冠英的許氏喜劇場面浪費了很多鏡頭。
七雄捉鬼雖然中間拍得驚心動魄，但節奏慢得像喜劇，也少了道士這個主角。
片尾倉促出場的道士是死羊的良藥，到最後還不如七雄捉鬼。
這部電影的失望反映了香港電影業沒落的原因，是續集。
某一種題材火爆，大公司各界人士蜂擁而至，拍攝時間倉促，制作粗制濫造。