談到護法神，我們首先能想到的護法四帥，但是到底指的是哪四帥呢？關於護法四帥主要有兩種說法：1、馬、趙、溫、周四大將馬為馬靈耀、趙為趙公明、溫為溫瓊、周為周廣澤。
《北遊記》稱周廣澤原為鬥隔山中的一妖，號廣澤大王，生得赤發獠牙，腳著風火輪，手持大月，見物好人美，即興風作怪，卷入洞中。
後被真武大帝陣伏，玉帝封其為『風輪周元帥』，隨真武行道。
2、嶽、趙、溫、康四元帥嶽為嶽飛，世稱嶽穆王，死後祀之為神，趙即趙公明，溫為溫瓊，康為康席。
《北遊記》稱康節為『仁聖康帥』，曾是西安府黑松林中一妖，在仁聖巖興妖作怪時，被妙樂天尊降伏，玉帝敕封為『仁聖康元帥』，手執金芹，助真武降魔。
3、北極四帝此為比較流行的一種說法，《道法會元》中稱四元帥之名號為天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君。
其實，除了護法四帥，最為道教經常召請的護法神還有六丁六甲神。
六丁六甲源於先秦記載的六十甲子，其與四值功曹、二十八宿等同為常見的護法神將，經常在禳災中作為武神被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。
其中，六丁為：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜，是為陰神；六甲為：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，為陽神。
《三才圖會》中記載：六丁神為丁醜神趙子玉、丁亥神張文通、丁酉神臧文公、丁未神石叔通、丁卯神司馬卿、丁巳神催玉卿；六甲神為甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神偉玉卿，甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。
六丁六甲神是玉皇大帝眾多武將中的一部分，也是其中的一部分道教護法神將。
他們主管傳遞天庭與人間弟子之間的符咒消息。
據說在符咒間加上他們的尊號還能加快符咒見效的速度。
所以在諸多符咒中經常能看到六丁六甲神的尊號，南宋王契真編《上清靈寶大法》，有六丁六甲護身神咒：丁醜延我壽、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未卻我災、丁巳度我危、丁卯度我厄；
甲子護我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰鎮我靈、甲寅育我真。
『六丁六甲』為道教神名，是『六丁神』和『六甲神』的合稱，其神十二位。
六丁六甲與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。
道士用六丁之法招使六甲神察知遠方人或物的吉兇。
六甲是男神，是真武大帝的部下，有”祈禳驅鬼”的功能，也叫”制鬼神”。
丁甲之名來源於天幹地支。
六丁為陰神,”六甲”為陽神。
六丁六甲放在一起,剛好是陰一半,陽一半。
丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜。
丁神六位支為陰，蓋為女神。
甲神六位為:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
甲神六位支為陽，蓋為男神。
道經中說他們最初是真武大帝的部將，《重修搜神記》載:元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披發跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。
但並非隻屬職於真武的禦用部下，隻是真武大將所常用神員。
《續文獻通考》:”丁卯等六丁，陰神玉女也。
甲子等六甲，陽神玉男也。
據說六丁六甲為天帝役使，能”行風雷，制鬼神”。
道士可用符籙召請之。
六丁六甲神位雖小，但在道教中卻非常重要，經常被道士所役使。
《後漢書·梁節王傳》記載，漢代方士已經有役使六丁六甲的方法，先行齋醮，然後召六丁神，”可使致遠方物，乃知吉兇也”。
梁節王曾用這種方法來”占夢”。
《後漢書·梁節王暢傳》:”性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。
歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，櫥數使卡筮。
“註曰:”六丁，謂六甲中丁神也。
若甲子甸中，則丁卯為神;甲寅甸中，則丁巳為神之類也。
“唐韓愈《調張籍》詩曰:”仙官敕六丁，雷電下取將。
“張萬福《傳授三洞經戒法籙略說》:”陰陽翕辟，萬二千物具而有神焉。
主之者，六甲也……六甲者，一切之綱紀也。
“三國裡的諸葛亮的擅長奇門遁甲、六丁六甲之術。
有一段這樣描述：『魏兵又趕了二十裡，隻見在前，不曾趕上，盡皆癡呆。
孔明教回過車，朝著魏軍，推車倒行。
魏兵又欲追趕。
後面司馬懿自引一軍到，傳令曰：『孔明善會八門遁甲，能驅六丁六甲之神。
此乃六甲天書內‘縮地’之法也。
眾軍不可追之』眾軍方勒馬回時，左勢下戰鼓大震，一彪軍殺來。
。
。
。』《道藏》中存有《靈寶六丁秘法》和《上清之甲祈禱秘法》，且《靈寶六丁秘法·後序》中稱六丁”能長能短，能有能無”。
道教還有一種六甲符籙，用來”驅惡驅耶”。
《雲笈七羲》卷十四稱:”若辟除惡神者，書六甲、六丁等持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。
“道士齋醮作法時，常用符籙召請六丁六甲”祈禳驅鬼”，在道教宮觀中，他們被置於真武大帝的兩旁，作為侍衛之神。
《三寸圖合》和《老君六甲符圖》中記載的六丁六甲神為：
六丁(陰神玉女)
丁卯神司馬卿 丁已神崔巨卿丁未神石叔通 丁酉神臧文公丁亥神張文通 丁醜神趙子玉
六甲(陽神玉男):
甲子神王文卿 甲戌神展子江甲申神扈文長 甲午神衛玉卿甲辰神孟非卿 甲寅神明文章《真武本傳》記載，六甲神將的名諱是:甲子水將李文思、甲寅木將李守遷。
甲辰風將李守進、甲申金將李守全，甲午火將李守左、甲戌土將李守通。
道教稱若心存六丁玉女，意註六丁神符，即可令房宅清潔，五毒不近，災難不生，又可求仙得仙，求官得官，萬事如意。
“身懷六甲”之典故
一種說法《隋書·經籍志三》中的《六甲貫胎書》。
謂婦女身懷胎兒。
傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子。
故稱女子懷孕為『身懷六甲”。
另一種說法，是房中術和道教發展起來以後，人們求子說的祝福之語，類似中國人觀念中常有的”生個男娃”或”生兒子”好傳宗接代之類，希望懷個男嬰。
隨著社會的發展及語言的演變，這類”專指”就慢慢演變成”泛指”，懷孕也就通稱為”身懷六甲”了。
六丁六甲神是道教符咒中常見到的護法神將，他們主管傳遞天庭與人間道家弟子之間的符咒消息。
據說在符咒間加上他們的尊號還能加快符咒見效的速度。
所以在諸多道教符咒中經常能看到六丁六甲神的尊號。
六丁六甲護身神咒丁醜延我壽，丁亥拘我魂。
丁酉制我魄，丁未卻我災。
丁巳度我危，丁卯度我厄。
甲子護我身，甲戌保我形。
甲申固我命，甲午守我魂。
甲辰鎮我靈，甲寅育我真。
道家六丁六甲符咒的用法每道符因功用不同可分為七種用法，每個人必須了解其用法才可發揮功效，其用法如下：化法：也就是一般人所說的焚化，直接用火燒即可，要注意火化時，一定要從符尾開始點燃，如果能摺成令劍形狀則效果更彰。
佩法：就是將符紙摺帶在身上，大多摺成八卦形，然後用膠套裝封，便於隨身攜帶。
貼法：直接將此道符貼於物品上，另外有種藥符是直接將符的正面貼在患處，或是火化後與藥物混合一起使用。
吃法：先將符放在碗中或茶杯中火化成灰，然後再沖陰陽水，等符水澄清後再飲用。
煮法：又叫煎法，就是把符放在藥壺裡煎煮，煮法有兩種不同的形式，一是隻用一張符與白水共煮［有時符水會變色，甚至有藥味］，一是和一些中藥合煮。
擦法：符火化後加沖陰陽水，用劍指或金剛指沾符水來擦身體，通常先擦頭部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有時可佐以噴法，所謂噴法是施術者口含符水，並用劍指放在自己嘴前，用力一噴，符水經由劍指而到達被施術者的身上。
洗法：可直接在浴盆或臉盆，將符火化成灰後再加陰陽水來洗，洗完後將符水潑出戶外或是無人空地，或是讓其流入水溝內均可。
道指：
左手中指及無名指向內彎。
大姆指壓住中指及無名指指尖。
左右手均同。
法師作法時常用。
三清指：1、左手五指指尖全朝上。
2、中指及無名指收彎入掌心。
3、大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指訣。
4、此指法乃捧凈水或符水作法用之。
五雷指：1、左手五指均收伏在掌心，但須注意指甲不可外露。
2、左右手方法均相同。
3、用時捧起「哈」一下，說「打」，腳跺一下往前用力跩去，一氣完成。
金剛指：1、右手無名指從中指指背過。
2、食指勾住無名指，指尖向下。
3、大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。
4、此指訣須拿起放右肩上約一尺處。
5、此法可行使各種法事，也可敕符。
八卦指：此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事，破煞有力之指法，用途非常多。
太上老君指：其指從指上可見「太上」二字。
此乃法師法事之時用以敕命神兵法將，意謂道祖之親臨，可增加威力。
九字源自東晉葛洪的「抱樸子」內篇卷篇登涉篇，雲：「祝曰：「臨兵鬥者，皆數組前行，常當視之，無所不辟」。
意思是說，常念這九個字，就可以辟除一切邪惡。
六丁六甲神符鬱離子曰：『大法軍中急用符法者，乃時門不利，故六丁之符以禳之。
但當用咒，掌噀畫雷印鈴甲，方能應驗，此例極神，系九天玄女傳授軍中六丁六甲神符』。
甲子符甲子神君號曰『飛天大帝』，又名蛬《雨鬼》將軍，其神鼠首人身，高一丈九尺，居陽光天壘之宮，統領神將九萬九千九百，助有忠孝，怒殺不仁不義，九天青青之下。
符式長一尺九寸，濶三寸一分，用青黑紙杇研砂為上吉。
甲戌符甲戌神君號曰『掩郎』，又名司獄將軍，其神犬首人身女相，其性好酒，居西隍天廐之宮，統領神兵五萬五千五百五十，喜助正將，誅斬賊兵，身長一丈六尺，綸綰九天青黃下。
符式長一尺六寸，濶二寸九分，用大黃紙杇研砂紅為上吉。
甲申符甲申神君號曰『六府神』，又名捷報將軍，其神猴首人身，長二尺五寸，性甘食，好淫，居天鉞之宮，統領神兵七萬七千七百七十數，喜助順擊，綸綰九天青白，符式長一尺五寸，濶二寸七分，用白杇研紅砂為上吉。
甲午符甲午神君號曰『平水將軍』，其神馬首人身，高一丈九尺，性最烈，不宜速召，好肥大尤物，忌用馬肉供養，統領神兵九萬九千九百九十數，喜助報仇，綸綰青紅下。
符式長一尺九寸，濶三寸二分，用青紅紙杇研黑丹砂為上吉。
甲辰符甲辰神君號曰『平蠻將軍』，其神龍首人身，高一丈九尺，性清高，可順不可逆，喜東南方，輔助真人，掃蕩妖氛，統領神兵五萬五千五百五十數，綸綰青黃下。
符式長一尺九寸，濶三寸九分，用青黃紙杇研紅朱為上吉。
甲寅符甲寅神君號曰『六孽將軍』，其名灌佳郎，其神虎首人身，高一丈有奇，性最躁不可輕，扶強抑弱，黨正害邪，神居天苑之位，常遊六吉之宮，統領神將七萬七千七百七十數，綸綰青黑下。
符式長一尺八寸，濶二寸七分，用青紙杇研紅朱為上吉。
右畫六甲神符，用劍訣，以左手大指杜天罡捧劍跌坐，默念六甲神咒七遍，吸東方一口氣吹入神筆，一氣呵成。
用天池水一瓶，將符焚在瓶中，壓不利之門，化兇為吉。
咒曰：『吾呼六君元陽甲子神，急來速去，願君證吾身，《魁康卯勺未吉並》，召奉太上老君急急如律令』。
丁卯符丁卯神君號曰『六將軍』，其神兔首人身，性最柔和，高一丈六尺，司九天雷火之權，統領神兵六萬六千六百六十數，驅邪斬鬼，輔佐真人，鈴錫青赤下。
符式長一尺六寸，濶三寸三分，用紅青紙杇紅朱為上吉。
丁醜符丁醜神君號曰『奕將軍』，牛首人身，性好香物，高一丈八尺，居天漢之宮，司水利之權，好水戰，統領神兵八萬八千八百八十數，斬誅賊兵，鈴錫赤黃下。
符式長一尺八寸，濶五寸三分，用黃紙杇研朱為上吉。
丁亥符丁亥神君號曰『塗將軍』，其神豬首人身，性好米食飲酒，宜寬請不可急召，身高一丈四尺，鎮天皇之宮，喜輔順誅逆，統領神兵四萬四千四百四十數，鈴錫赤黃下。
符式長一尺四寸，濶二寸九分，用紅黑紙杇研紅朱為上吉。
丁酉符丁酉神君號曰『飛將軍』，其神雞首人身，性最惡，不可犯，喜飲酒肉，好陸戰忌水戰，身一丈六尺，居少微之宮，統領神兵六萬六千六百六十數，劫寨破壘，斬將搴旗，追奔逐北，赤白下。
符式長一尺六寸，濶三寸一分，用赤紙杇研朱為上吉。
丁未符丁未神君號曰『《未載何姓》將軍』，其神羊首人身，喜食菓品蔬菜之物，好烈口，忌陰雨，身高一丈八尺，居鎮南極之宮，統領神兵八萬八千八百八十數，沖虜破陣，不能禦，鈴錫赤下。
符式長一尺八寸，濶三寸一分，用赤黃紙杇研朱為上吉。
丁巳符丁巳神君號曰『陳將軍』，蛇首人身，性最毒，不可輕用，喜食六畜之物，不忌水陸，高一丈四尺九寸，鎮守天屏之宮，統領神兵四萬四千四百四十數，復城陷陣，變化無窮，鈴赤赤下。
符式長一尺四寸九分，濶二寸九分，用紅紙杇研黑丹為上吉。
右畫六丁符，用鬥訣，以左手大指，杜天地步鬥而坐，默念六丁神咒七遍，吸南方一口吹入神筆，一氣呵成，作法如前。
咒曰：『六丁神兵，八卦之精，推例神將，安在吾身，聞咒速至，百事通靈，無事不報，不得動令，吾奉九天玄女急急如律令』。