如果是從第一篇文章開始看的話，你對奇門遁甲肯定有了一定的了解，奇門遁甲斷局解局也講了不少，同時也有很多的易友加入到學習當中，這次從另一個角度去分析一下，這個角度很多人都寫過。
我記得在剛學習奇門遁甲的時候，有人來問就幫忙起盤看下，剛開始的時候不知道如何下手，就需要去請教學一些師兄或者師父師爺。
後來掌握了起盤、解盤的流程之後又遇到了新的問題，像意經常解讀錯誤，或者別人問的是A，有時候莫名其妙的就會去回到B，我有個習慣，就是復盤，無論是解答對的還是解答錯的都會去復盤，因為都是有結果的盤，也經常拿著盤去請教師父師爺，每個人看盤的角度不太一樣，所以我想知道別人是怎麼斷卦的。
有時候感覺好比瞎子摸象，你從這個角度入手分析，他從那個角度入手分析。
由於經驗不足就會造成缺失，但是師父師爺經驗豐富，他們會從全盤去考慮，首先這是一頭大象，然後再去細分大象腿、大象鼻子、大象耳朵、大象尾巴、大象身子。
還有一首詩說的就非常形象。
宋代大文學家蘇軾的一首詩，這就是：『橫看成嶺豎成峰，遠近高低皆不同；不識廬山真面目，隻緣身在此山中』我們要看清廬山真面目，必須從山中跳出來，坐上直升飛機，高屋建瓴，從上到下，從前到後，從左到右，從遠到近，繞著廬山多轉幾圈，從不同角度，多側面多層次地全面觀察分析，才能得出正確結論。
那麼我們就可以從這首詩裡面提煉出幾個點出來：
遠看
先從大局來看，看奇門盤的整個盤的走勢，看下是否伏吟、反吟。
近看
根據問的話來選用神，然後看用神落宮有沒有四害，是否有擊刑、入墓、門迫、空亡等信息，同時還要分析下十二長生訣，從這點就可以分析落宮的吉兇成敗。
橫看、側看
這是主要的奇門遁甲預測原則。
既無論是十天幹作為用神，還是九星、八門、八神作為用神，主要是以它們落宮的五行屬性進行橫向的比較，看其生克關系。
如用神幹克時幹，指的是用神幹落宮克時幹落宮；用神幹克病神，指的是用神幹落宮克天芮星落宮；開門克用神幹，指的是開門落宮克用神幹落宮；白虎克天蓬，指的是白虎落宮五行克天蓬星落宮五行；等等。
豎看
一個宮內的天、地、人、神四層之間的生克關系，其實就包括了近看的一些內容了。
有重合部分。
內外看
陽遁以一、八、三、四宮為內、為近、為快，以九、二、七、六宮為外、為遠、為慢；陰遁正好相反，即以九、二、七、六宮為內、為近、為快，以一、八、三、四宮為外、為遠、為慢。
另外，伏吟主遲，反吟主速。
高低看
看下宮內符號的旺衰，即旺相或休囚死廢。
十天幹的旺衰主要按十天幹生旺死絕表《即寄生十二宮》來斷，兼看月令。
八門、九星的旺衰 則主要按月令、節氣來斷，同時考慮其落宮狀態。
其中九星的旺相休囚廢與五行的旺相休囚死不同。
奇門遁甲占斷，是全面系統地分析八卦、八門、九星、八神等參數的相互克應關系，這樣看盤就會更立體一些。
不同的角度分析相互印證可以提高準確率。
從而得出相對精確的預測。
這種全面分析問題的方法，比起單獨看星、單獨看門或單獨看日幹、時幹的方法，其準確率要高得多，提供的信息也更加全面和豐富。