入墓和入庫這兩個說法，不論是在八字預測、六爻預測還是奇門遁甲預測中，都經常遇到，如果不理解他們是什麼含義以及它們有什麼用法，在實際預測中就會受到不小的影響。
下面我們主要說一下，奇門遁甲中的入墓和入庫的含義和用法。
我們知道，天幹的落宮十二狀態分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個發展變化的全過程，在奇門遁甲中，能夠入墓或入庫的要素主要有三奇，六儀和八門，它們如果分別落在各自十二狀態中墓的宮位上，叫著入墓或入庫，如戊到乾宮。
三奇入墓：丙墓乾，丁墓艮，乙奇墓乾坤。
時幹入墓：用時時辰的天幹入墓。
分時幹落宮入墓(如時幹戊落到乾宮)和時幹落入時支之墓(如戊戌時)兩種。
八門入墓：用神為八門之一入墓或用神落宮對應的八門入墓。
如開門入墓《庫》在艮，休門入墓《庫》在巽等
用神宮、年命方向入墓：這裡一般指求測人的實際去向，而不是用神宮或年命在九宮裡的方位。
如何區分是入墓還是入庫呢？
主要看這個用神在月令上處於什麼狀態，如果在月令上這個用神處於旺相的狀態，說明它自身力量強大，就算落入了『墓』的宮位，也沒有真正的『死』，等到墓被填實或充實之時，就可以出來。
此時它們就是入庫，待時而發。
如果用神在月令上處於休囚的狀態，因為自身力量弱，這時入墓就真的是死了，情況就嚴重了。
乙在寅、卯月落乾宮為庫；
丙在寅、卯、巳、午月落乾宮為庫；
丁在寅、卯、巳、午月落艮宮為庫；
戊在辰、戌、醜、未月落乾宮為庫；
己在辰、戌、醜、未月落艮宮為庫；
庚在申、酉、辰、戌、醜、未月落艮宮為庫；
辛在申、酉、辰、戌、醜、未落巽宮為庫；
壬在亥、子、申、酉月落巽宮為庫；
癸在亥、子、申、酉月落坤宮為庫。
除此節令時，其餘皆為入墓。
三奇入墓口訣：丙墓乾，丁墓艮，乙奇墓乾坤。
六儀入墓口訣：戊六己庚八，辛壬四癸二。
八門入墓口訣：休生死墓四，傷杜二，景六，驚開八。
九星和八神論不論墓庫呢？
九星為天上的星體，它的旺衰是旺、相、休、囚、廢，即它們最多不起作用，而絕不會『死』，因為九星一直在天上運行，地球上春夏秋冬五行的變化，是不能把它們致於死地的，所以九星一般不論入墓(庫)。
但九星是有五行的，有五行就有旺衰，所以有時也會提到九星入庫之說。
或從另一個角度分析，考慮九星的五行時論它的墓庫，把九星當『天時』來看時不論墓庫。
八神一般不論旺衰、墓庫，所謂『走出三界外，不在五行中』。
對於『土』在五行上的旺衰，在四庫位中，辰為水庫、醜為金庫、未為木庫、戌為火庫；在長生位中，寅為火的長生、巳為金的長生、申為水的長生、亥為木的長生。
土屬四季月，寄生四維宮，沒有自己的墓庫位、長生位、帝旺位，所以土在十二長生狀態中隻能借用其他五行的宮位，原則是『天幹(天上)土火同宮，地支(地上)土水同宮』。
就是對於天幹，土的十二長生與火相同；對於地支，土的十二長生與水相同。
如天幹戊丙都長生於寅、墓於戌；天幹己丁都長生於酉、墓於醜。
八門是在地上的，土水相同，所以『休生死墓四』，就是生門、死門與休門一同墓於辰水庫。
用神入墓有何含義？
在奇門遁甲中，三奇入墓，時幹入墓主不順，主兇。
八門入墓也主不吉。
出現用神入墓的情況，表示對所測事物有不利的因素。
預測人事，日幹入天盤墓，表明求測不作為，遇事無能為力，無法施展，事難做成；或是近期遇到麻煩之事，或是遇到了辣手之事；有時還指被囚困、被關押；或是隱藏躲避了起來等。
年幹入墓，表明上層領導態度不支持，對事情不過問。
值符所臨天盤之奇儀入墓也是一樣。
測找人，日幹、年命入天盤墓，表明被預測人在外遇到了麻煩，或是被困，或是被關押，或遇到意外。
入地盤墓，表明做事模棱兩可，猶豫不決，不下決心；或是有志難伸。
測打官司和訴訟事件，被預測人的年命或代表被求測人的符號入天盤墓，表明人在外遇到了麻煩；如果被預測人的年命或代表被預測人的符號地盤上乘辛、壬、癸者，表明人被關押或被拘留。
預測企業經營，時幹入墓，在預測產品時表明產品積壓庫存多，賣不出去。
在預測員工時，表明員工積極性不高。
在預測經營指標時，表明業績不達標。
預測官職，開門入墓，表明沒有官職；有官職者，表明對自己的職位不利。
入墓時的應期：用神入墓，用神又不空，也無馬，但用神落宮入墓，則沖墓，入墓為應期，先遇為應。
如找工作，開門在艮宮，入墓，要到入墓或沖墓之時為應。
以上講了奇門預測碰到的入墓時的大部分情況，當然還會有沒有講到的，這一點需要自己在學習和實踐中去領悟和總結。
不管怎樣，掌握了這些情況和用法，在預測中具有很重要的意義。
