王子寧,號:明理,建築風水設計師。
畢業於河北大學工藝美術學院環境藝術設計專業,後進修於清華大學工藝美術學院。
國家註冊室內設計師、國家註冊建築設計師、國家註冊園林設計師。
北京中國書畫協會書畫家,中國環境科學學會成員,中國風水文化研究院高級風水師,上海易經文化研究會易經風水專家。
曾受邀參加在人民大會堂召開的傳統文化與生態文明會議。
2016年入選《當代易經名家100人》;2017年入選《易學名家錄》;2019年入選《當代國學領軍人物大典》;2022年入選《當代國學影響力人物》;2023年被聘請為決策中國專家智庫聯盟客座教授……
與師父裘紅祥大師
中國傳統建築文化歷經數千年的發展,形成了內涵豐富、成就輝煌、風格獨具的體系。
從建築文化背景來看,其中一個極其顯著的特點是,各種建築活動,無論城市、村落、宮宅、園林、寺觀、陵墓的設計營造幾乎無不受到所謂風水的深刻影響。
不過在近代以來,中國學術大都借助西方學術來整理研究,凡與西方科學技術不一致的往往被輕蔑,甚至被稱為封建迷信。
典型如中醫,因為陰陽五行、臟象溫病、氣脈經絡諸學說與西醫不同,曾被崇尚科學的西醫斥為巫醫。
但是雖著近年來國內外學術的水平的提高,中國的傳統文化學術又被一一證實,如計算機軟件開發是《周易》中陰陽二進制原理。
屠呦呦獲得諾貝爾醫學獎是從東晉時期所著的中醫書籍受到的啟發。
在建築風水方面,近年來的城市發展也有北京鳥巢娘娘廟,上海九龍柱高架橋等真實經歷。
當今科學也發表文章說這個世界還有很多未解之謎,如太陽、地球等都是懸浮在宙宇中,當今科學無法解釋。
科學家也稱為這個世界由陰陽構成,把看得見摸的著的為陽,稱之為『明物質』;看不見摸不著的為陰,稱之為『暗物質』。
例如飛機航道,在普通人眼中就是天空。
中醫講的人體的十二條經絡,365道穴位,普通人肉眼是看不到的,但是確實推拿經絡,針炙穴位就能治療疾病。
自然環境、周圍建築亦是如此影響著周圍人的吉兇禍福。
中國的《易經》被稱為群經之首。
所著經歷了三個時期,在遠古社會,人類認識自然,伏羲將自然環境、地貌特征用符號記錄了下來,後人將這符號稱為『八卦』,有著『伏羲畫八卦,一劃開天』的美譽。
從而人類有了符號記事的開篇,這也是甲骨文的雛形,從此人類走向文明。
到了商周時期,82歲的周文王被拘羑裡七年之久,這段時間周文王又總結前人智慧,將伏羲的八卦,再次細化,更與自然規律,人類生活相關,演出了64卦。
這段歷史被稱為『文王拘而演周易』。
再到春秋戰國諸子百家時期,孔子50歲後對周文王所著的《易》愛不釋手,孔子雲:『加我數年,五十而學易,可以無大過矣』人們常說的『五十知天命』就是這麼來的。
據說孔子日夜研習《易》,編竹簡書的牛皮繩都斷了很多次,成語『韋編三絕』就是講的這個故事,孔子及弟子把《易》加了註釋,共有十冊,被稱為『十翼』,就是為《易》加了十對翅膀一樣。
今天我們所看到的《易經》、《周易》正是孔子及弟子整理的。
在與孔子同一時期,建築行業的祖師爺魯班大師撰寫了《魯班經》。
書中記載除了各種建造法式以外,還結合了易學等知識,記載了各類房屋的吉兇圖式72例,多為陰陽五行、吉兇風水對蓋房造屋的影響。
是中國最早最完整的建築類書籍。
再到秦漢時期的黃石公著有《青囊經》、兩晉時期的郭璞著有《葬經》,都是環境風水學的經典。
在唐朝時間,隨著東西方文化的交融易經風水學達頂峰,著名的大師有袁天罡、李淳風、張遂、楊筠松等,其中楊筠松因為其用地理風水術行於世,使貧者致富,所以世人稱其為『楊救貧』、『救貧先生』。
宋朝有陳希夷、邵康節等大師。
元朝開國軍師劉秉忠,對元大都的規劃設計,奠定了北京城最初的城市雛形。
明太祖朱元璋和明成祖朱棣,更是見證了軍師劉伯溫和姚廣孝的易經風水術,使他們由弱變強,統一全國。
自此以後,明朝禁止民間研習天星風水術,天星風水術隻能輔佐皇室。
而民間隻能流傳些普通風水表面知識。
明朝有蒯祥設計故宮,廖均卿設計十三陵,均是為皇室服務,直至明末清初有蔣大鴻著有《地理辯正》、《陽宅指南》、《天元五歌》、《水龍經》等成為最近的經典。
清末的落後、洋務運動的興起、以及二次世界大戰的戰亂,這些傳統文化,尤其是風水學在國內險些失傳。
但是在港臺地區以及東南亞,風水學術還是非常流傳。
隨著近年來科研成果的證實,風水學也得到了國際上的認可。
王子寧先生師承當代著名傳統文化學者裘紅祥大師,妙派天星奇門風水傳承人。
妙派風水古為今用,是最適合當代建築的風水學之一。
建築風水分為五大類:靜樓神宮峰。
靜指平房、別墅等;樓指高樓;神指寺廟、道觀等;宮指宮殿、園林、工廠等大面積單位;峰指山峰、及陰宅。
操作風水的方法又分為:命形時方氣光影。
命指用事人的命理;形指形巒;時指時間、風水上講的元運;方指方位;氣指氣流;光影也指陰陽。
再結合妙派天星奇門遁甲術如虎添翼,以及太陽、月亮、星宿對人的影響,都是古法風水的傳承,皇室秘傳的知識,得氣,得局,得竅。
『為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平』傳承和發揚傳統文化,讓風水設計與建築設計緊密相連,更好服務社會。