作者：懷疑探索者
2017年12月14日，在中國內地上映了一部叫做《奇門遁甲》的玄幻電影，由徐克監制，袁和平執導，講述的是江湖上精通『奇門遁甲』之術的神秘組織『霧隱門』挺身而出，與禍害人間的妖物血戰到底的故事。
電影中打鬥的場面很炫酷，如同諸神鬥法。
按照網民個人編寫的百科詞條對『奇門遁甲』的描述，這個詞匯的含義是，『中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法』『奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有傳說的黃帝、薑太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等。
古代奇門遁甲應用於戰爭』
『奇門遁甲』有多厲害？
而在研究和信仰『奇門遁甲』之人的描述中，『奇門遁甲』仿佛具有莫測的神威，比如學會了它，就可以具有『穿墻術』、『縮地術』、『隱身術』、『土遁法』等等等等。
有一個經常在頭條上進行反轉基因宣傳的網友，他就特別信仰『奇門遁甲』，據他所述，『奇門遁甲』可謂是『妙用無窮』，可以與『陰間的人』溝通，可以『一日行幾十萬裡』，高鐵飛機都跑不過他。
還說『奇門遁甲』是『宇宙最高層次的術數』，稍微掌握一下就可以預測富貴生死。
那麼，『奇門遁甲』到底是什麼，它是怎麼一回事？
說『奇門遁甲』可以預測、算命，這個可信嗎？
其實，『奇門遁甲』本質上就是古代中國人用來研究軍事兵法的書籍，這部書還可以占卜。
關於它的來歷，真實情況已經不可考證，傳說是由黃帝命他的臣子風後所創。
但到底是不是上古時期完成，還是有疑問的。
就像《黃帝內經》，雖然托為黃帝的創作，但當今學術界主流觀點認為是西漢人所作。
《奇門遁甲》這部書據說是黃帝為了『解明天地之法則，傳播天下之秘術』，於是讓風後寫出了『兵法十三篇』，『孤虛法十二篇』，創立了『遁甲一千八十局』，也就是有1080種變化。
這些內容合起來，就稱之為《奇門遁甲》。
可以看到，不管這部書是不是黃帝和風後的創作，這部書的主要形式和『易經』很類似，講的都是一些變化和組合。
而它的主要內容，就是服務於行軍打仗，用於臨場對敵變陣。
那麼，為什麼這部著作的名稱叫做《奇門遁甲》呢？
『奇』，就是天幹地支中的乙、丙、丁。
古代中國人認為，『太陽生於乙月，明於丙、丁』，所以乙、丙、丁被稱之為『三奇』。
古代人又幻想著陣法中包含了八個方位，即開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門，認為這八個方位代表兇吉。
顧名思義，開門、休門、生門，一看就是好的，進入會平安無事。
死門、驚門、傷門，一看都是不好的字眼，進入這方位很容易死翹翹。
而杜門、景門則屬於中平，不好不壞。
可以看到，八門的理論已經涉及兇吉的占卜預測。
古代人的占卜觀念是把方位與人事聯系起來的。
這樣，天幹中的乙、丙、丁是『奇』，加上八個方位即『八門』，合起來就是『奇門』。
你也可以理解它的意思是『陣法中秘密莫測的八個方位』。
『遁甲』是什麼意思呢？
『遁』，很好理解。
按照漢語詞典，遁的本義為遷移、離去；引申有逃跑、隱匿、回避、欺騙等意義。
所謂『兵不厭詐』，兵家講究的是詭道，讓敵人摸不清自己是什麼情況，這樣自己就可以出奇兵打擊、擊敗對方。
至於『甲』，並不是軍士穿戴的那個『鎧甲』的甲，而是計數用的天幹地支中的『甲』。
數學中甲乙丙丁，甲就是一，一為原始，自然『地位尊崇』。
古代人認為，甲是『天幹之首』，所有的數都歸它統帥。
你可以把它看成是皇帝。
但是皇帝雖然尊貴，卻怕侵擾，要不然為什麼設立禁衛軍呢？
皇帝為了避免自己受到傷害，就得躲在皇宮大院裡面，由禁衛軍和其他大內高手做層層保護，這樣自己活得才踏實。
所以甲是既極其尊貴又很脆弱，生怕被別的東西所犯克，就得把自己隱藏起來。
在兵法中，就相當於一個主帥，統帥全局的，但不能讓對手知道自己在哪裡，要不然對方派出一個『蕭峰』一樣的勇士，自己就玩完了。
這樣的話，《奇門遁甲》的作者就發揮想象力，『乘陰陽之變化，晦蔽人目，隱遁其神，趨吉避兇』。
所謂六十個甲子，即六十個幹支，其中有六個甲，一定是需要隱匿起來的。
你可以把『遁甲』，理解為『采用欺騙的手段，隱藏自己，打擊敵人』。
科幻作家劉慈欣在《三體》中提出了一個『黑暗森林』的理論，就是說宇宙很危險，暴露自己的坐標則意味著被不信任自己的外星文明摧毀。
所以，但凡是發達一點的文明都得『隱藏自己，打擊敵人』。
綜合起來看，『陣法中秘密莫測的八個方位』加上『采用欺騙的手段，隱藏自己，打擊敵人』，合起來就是『奇門遁甲』。
這就是一部用於排列戰陣的書籍，還可以預測占卜一下戰事的兇吉。
如此而已，並沒有傳說和電影中演繹的那樣神奇。
要說『穿墻術』『遁地術』之類的『神通』『特異功能』，都是小說家和電影導演的自行腦補。
小說和影視劇中可以『呼風喚雨』的諸葛亮
為什麼自古以來《奇門遁甲》給人一種神秘莫測的感覺呢？
還是名字取得好，取得妙。
就像這位網友更是直接錯誤的從字面上理解《奇門遁甲》，以為那是神通術。
還有歷代以來一些小說、戲劇，將《奇門遁甲》演化為『兵法如鬼神之威』『莫大神通』的元素，加以渲染、誇大、比如，在古代名著小說《三國演義》中，『智多近妖』的諸葛亮就精通『奇門遁甲』。
他先是在夷陵『火燒連營』劉備兵敗如山倒，陸遜率大軍追擊到入川口時，在江邊擺下『八陣圖』，用『奇門遁甲』之術，幾顆石頭就困死了追兵。
後來他又在五丈原對陣魏國的司馬懿大軍的時候，擺下了『奇門遁甲之陣』，讓兵強馬壯的司馬懿大軍束手無策。
這些傳奇故事，都給讀者留下了深刻的印象，以為『奇門遁甲』是一種魔法一般的東西，掌握了它就等於擁有了對抗百萬雄兵的神通。
但實際上，用『奇門遁甲』擺陣退兵隻是歷史上的神話傳說，是完全虛構出來的。
凡是中國史書上記載的大中型戰役，從來就沒有一次有使用『奇門遁甲』的記錄。
古代的軍事家可以占據有利的地形，在某些地段隱藏自己的有生力量，考慮到水流、風向、溫度、陽光等要素，靈活地掌握戰鬥節奏，合理地佈置步兵、騎兵、弓箭手的具體位置，比如裝甲步兵方陣安排在正前面消耗對方的兵力和士氣，機動力強的騎兵佈置在兩翼用於突襲，防護力弱的弓箭兵安排在步兵後面遠距離打擊、殺傷敵人。
這些都是在戰場實踐中得到的經驗。
還沒有聽說有任何一個軍事家是利用『奇門遁甲之陣』贏得勝利的。
其實，《奇門遁甲》僅是一些古代將領在日常演練時的工具，作用是訓練軍士的服從性和紀律性。
用『奇門遁甲』來算命、看風水並沒有依據
就『奇門遁甲』的本質特點而言，也沒有證據證明它的各種組合可以明顯提高軍隊的戰鬥力。
實際上小說中諸葛亮的『奇門遁甲之陣』，隻不過是利用『天幹』『地支』『陰陽』『五行』等概念，變幻出幾種陣法而已。
就如同撲克牌，你可以隨意的將幾張牌組合起來，同花順也好，4個J也好，就是一種遊戲，無非是打法多一點。
『奇門遁甲之陣』，本質還是遊戲，無論它是怎麼樣的變化組合。
至於它的占卜功能，自然是沒有依據的。
方位和人事的聯系，隻是玄學思維。
歸根到底，《奇門遁甲》就是一部演練陣法的書，是一種術數遊戲，實用性非常有限。
更與所謂的『穿墻術』、『遁地術』之類的神通，以及預測生死兇吉等算命、看風水等行為沒有聯系。
所以說，導演把《奇門遁甲》拍攝成玄幻鬥法，這是不符合歷史事實的。
還可以參考我寫過的《哪有什麼意念能量場？
它就是偽科學》一文，鏈接在：
https://www.toutiao.com/article/6963069564787786278/?
group_id=6963069564787786278
作者：懷疑探索者