歷史上記載『奇門遁甲』，應以《抱樸子》之論為最早。
道士葛洪在《抱樸子》裡對遁甲術的記載要比《後漢書》所記早了近一個世紀，結合《隋書·經籍志》記錄的遁甲書的各種署名，可以確定歷史上葛洪是將奇門遁甲術公佈於社會的第一人，葛洪對奇門遁甲術的傳播起了重要作用。
這些歷史記載和傳說可以說明，奇門遁甲術不是一個人創作出來的，而是幾代人乃至數代人共同創造的結果，包含有民族的哲學智慧、歷法學、宇宙社會觀、天文學知識、戰爭學、謀略學等，這些記載和傳說還告訴我們，由於古代封建皇權的統治，導致奇門遁甲術在產生之後相當長的一段時間內，隻是在極少數人手中掌握的。
新中國成立後尤其是改革開放以來，普通的平民百姓也可以研究奇門遁甲，奇門遁甲的學習熱潮使它有了飛速的發展，人們現在是更加科學地、客觀地、中正地來認識學習這門學術。
奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高級應用為化解、運籌。
