聽蘭|奇門遁甲的起源和發展傳說簡述。


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中華民族歷史悠久,文化燦爛輝煌,萬古流傳、長久不衰。

在文化的百花園中最耀眼奪目,光芒四射的是中華民族的易經文化,易經史稱群經之首,堪稱中華民族的文化脊梁,它既有廣博的文化內涵,又有深遂的辨證哲學。

在浩瀚的易經文化體系中極富生命力又能夠改變人們命運軌跡的,當稱《風水學》現稱《生態環境地理學》《堪輿學》和主觀能動去爭取實現趨吉避兇目的的《奇門遁甲》。

作為中國歷史上最早的術數,奇門遁甲起源於黃帝時期,因奇門遁甲具有逢兇化吉、扭轉乾坤之神奇功能,固其被易學界稱為『帝王之學』『最高預測學』古今中外對它的評價都極高,唐代《四庫全書》在撰寫《遁甲演義》的提要中稱『奇門遁甲於方技之中,最有理數』,《中國神秘文化百科全書》中稱奇門遁甲是『中國方術中式占的集大成者』,奇門遁甲融周易、天文、律歷、地理、數學、陰陽五行學說於一體,因此可『運籌於帷幄之中,決勝於千裡之外』縱觀華夏數千年歷史,凡熟讀奇門遁甲者,無一不成就非凡,名垂千古,為後世所敬仰,其中最為世人所知悉的有薑太公、張良、諸葛亮、李靖、劉伯溫等。

《奇門遁甲》自黃帝至今有悠久的歷史,它在不同的歷史長河中都發揮了積極作用。

例如:傳薑子牙用奇門之學幫助周武王建立800年的周朝;張良用奇門遁甲為劉邦建立了西漢政權;諸葛亮用奇門遁甲學助劉備借荊州取西川,建立蜀漢政權,成三國鼎立之勢;南北朝時期的王猛運用奇門遁甲學為符堅建立了前秦政權;李靖、徐茂功用奇門遁甲學為李世民統一河山;五代末年趙普運用奇門遁甲學為趙匡胤建立宋王朝;元末劉伯溫運用奇門遁甲學為朱元璋建立大明江山等等不勝枚舉。

由於它準確的預測功能,又能主觀能動地去爭取實現目標的方法,是其它預測方法所不能及的,故被歷代稱其為預測之王。

古時候又多用於戰爭且幫助建立王朝,故又稱帝王之學。

◆奇門遁甲名之來源

奇門遁甲分別由『奇』乙、丙、丁三奇,『門』休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門,『遁甲』戊、己、庚、辛、壬、癸六儀三部分結合而成,天幹中”甲”最尊貴而不顯露,六甲常隱藏於”戊、己、庚、辛、壬、癸”六儀之內,三奇、六儀分佈九宮,而甲不獨占一宮,故名”遁甲”.。

世人對於奇門遁甲的認知往往隻停留在預測吉兇上,但這並非奇門遁甲之全部,而化解運籌才是奇門遁甲的精髓。

◆奇門遁甲起源傳說

據傳,上古時期,在古代東方有一個遠古時代九黎部落的首領叫蚩尤的人,善做兵器、為禍作亂,由於他有兄弟八十一人,且個個銅頭鐵骨,並具有呼風喚雨的本領,無人能敵,黃帝看到百姓生活疾苦,心中很是痛苦,於是起兵征討蚩尤,兩軍對壘於河北涿鹿。

彼時,黃帝雖以仁德之治而積蓄了大量兵力,可身懷法術的蚩尤可喚來風神霧先相助,因此,在雙方交戰時,蚩尤一方雖然兵少將寡,但卻利用地利刮起濃霧,使得黃帝大軍因無法辨別方向而鎩羽而歸。

夜深人靜,本應沉睡養息之時,黃帝卻在為落敗之事而苦思對策,久久未能入眠,突然,天空閃過一道金光,隻見一身披輕紗薄羅之少女手中正捧著一卷籍,從九天緩緩而至,未曾見此異象的黃帝連忙作揖拜問,可少女卻並無多說,隻將手中卷籍安放於黃帝身邊便消失於空中。

黃帝精讀此書,根據書中的指點,一舉擊敗蚩尤,成為繼炎帝後又一天下霸主,奇門遁甲也因此流傳了下來。

◆奇門遁甲發展傳說

奇門遁甲傳到周朝薑太公,太公用它打敗了紂王。

後經漢代黃石公傳授給張良,張良憑借奇門遁甲,幫扶劉邦建立大漢王朝。

漢朝滅亡後,出現了三國鼎立的局面,這個局面就是由一位聞名古今中外的偉大人物——諸葛亮創造出來的!說起諸葛亮,可謂家喻戶曉,他是劃時代的人物,縱橫古今,其學識、韜略以及對奇門遁甲的運用上,當時天下無人能出其右!據史書記載,東吳智勇雙全的大將陸遜,在當時打敗了劉備後,率領數萬人的追兵乘勝追擊,結果遇到了諸葛亮的『亂石陣』,陸遜帶領數萬兵馬進入亂石陣後,立刻迷失了方向,幾乎喪生於『亂石陣』中。

一堆亂石,配合將奇門遁甲運用到出神入化的地步,居然打敗了由陸遜帶領的成千上萬驍勇善戰的軍隊,奇門確有逢兇化吉、扭轉乾坤之功效!

到了唐朝,被封為『衛國公』的李靖,也寫了不少關於奇門遁甲方面的書籍,其在行軍打仗時也是經常運用奇門遁甲,並利用奇門遁甲的謀略成功輔佐唐王李世民登基。

到了宋朝,開國功臣趙普,在奇門遁甲的運用上也是多有心得,後來因建功而被封為宰相,他寫了一篇非常著名的篇章—-《進經表》,裡面囊括了奇門遁甲的精髓。

奇門遁甲歷來被古代皇家視為『帝王之學』,私藏於皇室內宮,不輕易示人,但由於北宋時期的國力空虛,北方遼、金等外族虎視耽眈,宋真宗、宋仁宗二帝為抵禦外族的入侵,在社會上大力宣揚奇門遁甲,仁宗年間,其多方搜集有關奇門遁甲方面的書,並由皇家寫出《景祐遁甲符應經》,宋仁宗皇帝親自為其寫序。

到了明朝,輔佐朱元璋打天下的劉伯溫也是一代奇門遁甲高手,劉伯溫對此術的運用也可謂得心應手,並另外寫有著名的古預言——《燒餅歌》,但他深意政治之學,明自『功高震主、才高遭忌』的道理,在完成了輔佐朱元璋的帝王霸業後,便功成身退,隱居於山林了。

在當今社會,我們雖然未必能再像上述各位一樣,用奇門遁甲去建立一個朝代或一個政權,但我們可以結合時代情況,根據自己的需求,讓奇門遁甲繼續發揮它的作用。

無論你正在從事什麼職業:以及未來將從事什麼職業,它都能為你的人生、事業、財運、官運、婚姻、子息、健康、胎產、討債、炒股、足彩等方面提供幫助,同時通過這門學問亦可結交到更多的朋友,既能助己,又能助人。

更為關鍵的是,奇門遁甲這門學問不會隨著時代的變遷而過時,更不會因地理位置原因而失準,這也恰恰是這門學問的魅力和實用性所在,也由此成就了其強大的生命力,讓其能歷經千年,仍流傳至今並長盛不衰。