北派四化紫微鬥數：概念篇《河洛理數》
《炎一整理》
河洛理數
一、數之體用：
1、河圖、洛書之數，在鬥數的應用而言，征象於宮數的設定及其體用之變化。
2、河圖乃數之體=先天=命，故偏重於先天格局之表征。
3、洛書為數之用=後天=運，故偏重於後天時運之變化。
二、河圖數運用概念：
1、河圖生數1~4，5落中《財帛宮》；河圖成數6~9，10落中《田宅宮》。
◎一六共宗—命 宮←→疾厄宮
◎ 二七同道—兄弟宮←→遷移宮
◎三八為朋—夫妻宮←→交友宮
◎四九為友—子女宮←→官祿宮
◎五十同途—財帛宮←→田宅宮
2、河圖數演生態空間：
依來因宮為定點，心以化合《以六化合》，而構成一個四度空間，稱之為「生態空間」，規范及界定人命的「生活空間」，而比體用四宮若有生年四化、自化，則必受該宮之氣所束縛。
實際斷命時，知來因宮而配河圖之數，即可周遊六虛。
理則圖示：來因宮之太極占而演四宮的因緣
三、洛書數運用概念：
1、洛書數偏重在時運的變化，故依宮位重疊或交易而產生不同的象意。
◎戴九履一—官祿宮←→命 宮
◎左三右七—夫妻宮←→遷移宮
◎二四為肩—兄弟宮←→子女宮
◎六八為足—疾厄宮←→交友宮
◎五居中宮
2、戴九履一：
◎若僅論1《命宮》與9《官祿宮》之相對，則為純論運勢之否泰。
◎若含括1《命宮》+5《財帛宮》+9《官祿宮》，即為命財官三合一體之論《1、5、9之用》。
3、左三右七：
◎論異性緣。
◎論驛馬或外勤。
4、二四為肩：
◎言人則論桃花。
5、六八為足：
◎言身體健康。
◎女命含生產。
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